Соціологія - Танчин I.3. - 6.6.3. Основні типи господарських організацій
Сучасний американський соціолог Амітай Етціоні за способом підпорядкування членів виділяв три головних типи господарських організацій:
Примусові - опираються на пряме фізичне насильство над особою або на загрозу його застосування. Типовими прикладами таких організацій є в'язниці, табори, армійські підрозділи, які дуже часто є, крім усього іншого, ще й великими господарськими організаціями;
Утилітаристські - це організації, що об'єднують своїх членів на основі спільного матеріального інтересу. Сучасні господарські підприємства є, переважно, саме організаціями цього типу;
Символічні - організації, які грунтуються на солідарності щодо певних релігійних чи ідеологічних поглядів. Наприклад, господарська діяльність монастирів чи політичних партій.
Російський вчений Вадим Радаєв виділяє такі типи господарських організацій, як: община, корпорація і асоціація.
Община - це спільнота, яка збудована на тісних внутрішніх зв'язках, часто об'єднана за територіальною або родинною ознаками. Для неї властиво: формальна рівність (кожен повноправний член має право голосу); спільна власність, яка може використовуватися окремими членами, але при цьому їм не належить; не розмежованість багатьох внутрішніх господарських функцій (більшість членів займаються тим самим видом діяльності); загальне підпорядкування неформальному традиційному порядку, що поширюється на більшу частину сторін праці і життя. Історичним прикладом може служити традиційна селянська община.
Корпорація - відносно замкнута організація, збудована на менш тісних і більш професійних зв'язках. Вона має вужчу,
Ніж община, функціональну спрямованість, чітку багаторівневу ієрархію і їй властивий жорсткий розподіл внутрішніх обов'язків, а також вона більшою мірою спирається на формальний адміністративний порядок. Корпоративні риси чітко проглядаються і в структурі середньовічного професійного цеху, і в офісі ультрасучасного банку.
Асоціація, на відміну від перших двох типів, - це відносно вільне об'єднання індивідів і груп, які зберігають свої особисті права і приватну власність. Асоціація створюється для виконання спеціальних завдань, і її діяльність зазвичай не виходить за їхні рамки, не посягає на свободу і приватне життя індивіда. Прикладом асоціації є сучасні товариства споживачів, сучасні акціонерні товариства, які можуть купувати і продавати свої права на участь у певному бізнесі на відкритому фондовому ринку.
Послуговуючись запропонованою типологією (община - корпорація - асоціація), можна аналізувати будь-які господарські системи, за тією тільки різницею, що питома вага вказаних форм у різних господарських системах буде відрізнятися. У сучасній економіці, наприклад, знижується роль общинної і посилюється роль асоціативних форм організації. Проте, не варто розуміти, що з розвитком господарства одна форма організації господарської системи механічно змінює іншу. Насправді різні форми господарських організацій можуть існувати паралельно, утворюючи примхливі переплетення різноманітних соціальних і економічних стосунків.
Моделі стосунків між керівниками і підлеглими в господарських організаціях. У межах кожного господарського підприємства існує ієрархія: є керівники і є підлеглі. Однак, якщо наявність ієрархії є нормою, то різниця у конкретних способах її вияву може бути досить значною. Вадим Радаєв пропонує модель, яка вирізняє чотири головних моделі стосунків між керівниками і підлеглими у господарських організаціях: бюрократична, патерналістська, фратерналістська і партнерська. Бюрократична модель передбачає сувору адміністративну ієрархію. Контакти між начальниками і підлеглими в основному формальні (де персоніфіковані). За кожним працівником жорстко закріплено його функціональні обов'язки і він особисто відповідає за результати своєї праці. Начальники - приймають рішення, підлеглі - їх виконують. Налагоджено суворий контроль за виконанням роботи.
Патерналістська модель передбачає чітку ієрархічність стосунків, однак ця ієрархічність іншого роду - господар є передусім не формальним лідером, не "лідером за посадою", його лідерство грунтується на його особистому впливові. Стосункам між людьми надається особистісний характер: керівник, як батько родини, бере під контроль різні сторони життя підлеглих, у тому числі і їхнє позаслужбове життя. Керівник зазвичай одноосібно приймає усі рішення, від підлеглих вимагається їх беззастережне виконання. Організація праці має доволі гнучкий характер, виконавці можуть заступати один одного у певних напружених ситуаціях. Відповідальність за виконану роботу, в тому числі й за провали - загальна, колективна.
Фратерналістська модель. Ієрархія у стосунках старанно згладжується. Очевидне прагнення приймати рішення колегіально. Керівник вважає за необхідне обговорювати їх зміст, пояснювати підлеглим закладений у них зміст, ділитися з ними інформацією і на цій підставі заручитися їхньою свідомою підтримкою. Підлеглим надається достатня самостійність, робота значною мірою будується на загальній довірі один одному. Передбачається взаємодопомога у роботі і підтримка як з боку лідера, так і пересічних працівників. Кожна невдача розцінюється як спільна біда усього колективу. Стосунки між працівниками підкреслено неформальні. Суворого поділу проблем підлеглих на "робочі" та "неробочі" немає.
Партнерська модель. Ієрархічні стосунки не виражені помітно. Рішення приймаються на основі спільного обговорення. Підлеглі повинні розуміти суть рішень і виконувати їх у процесі самостійної роботи. Основні параметри роботи заздалегідь обумовлені. Керівник не наказує, а "координує" спільні дії. За кожним чітко закріплено його функції, причому, поточний контроль, як правило, не передбачений. Проте підсумкова відповідальність за доручену ділянку роботи покладається на конкретного виконавця. Стосунки між людьми в основному деперсоніфіковані, переведені на службово-контрактну основу. Ніхто не вважає за необхідне налагоджувати позаслужбові контакти чи вникати у чиїсь особисті справи. Ніхто також не зобов'язаний виявляти якусь особливу відданість підприємству, кожен виконує тільки свої прямі професійні обов'язки.
Схожі статті
-
Соціологія - Танчин I.3. - Бюрократичні організації
Організації - це великі групи людей, створені для того, аби щось робити - заробляти гроші, виховувати дітей, вести війну, або виробляти товари....
-
Соціологія - Танчин I.3. - 5.2.4. Типи суспільних рухів
Суспільні рухи - це об'єднання великої кількості людей, мобілізованих для підтримки або опору культурним або соціальним змінам. Вони становлять...
-
Соціологія - Танчин I.3. - 4.2.4. Соціальні організації
Організації - це великі групи людей, створені для того, аби щось робити - заробляти гроші, виховувати дітей, вести війну, або виробляти товари....
-
Соціологія - Танчин I.3. - Типи сім'ї
Існують два найпоширеніших типи сім'ї: нуклеарна та розширена. Нуклеарна сім'я є найбільш поширеним типом сім'ї в сучасному індустріальному суспільстві....
-
Соціологія - Танчин I.3. - 6.1.1. Сім'я і шлюб: основні поняття
Тема 6.1 СОЦІОЛОГІЯ СІМ'Ї І ШЛЮБУ 6.1.1. Сім'я і шлюб: основні поняття Сім'я є одним із найголовніших соціальних інститутів у всіх суспільствах. Оскільки...
-
Соціологія - Танчин I.3. - 6.4.3. Націоналізм і його типи
Як зазначив один із етносоціологів, національності утворюються із етнографічних та політичних елементів тоді, коли націоналізм вдихає життя у форму,...
-
Соціологія - Танчин I.3. - 4.2.1. Сутність і основні елементи соціальної структури
4.2.1. Сутність і основні елементи соціальної структури Суспільство організоване таким чином, що кожна особа має визначене місце щодо інших людей і, як...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА
Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина - це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно...
-
Соціологія - Танчин I.3. - 6.5.3. Соціологія держави
Центральним і головним елементом політичної організації суспільства є держава. Держава - це форма політичної організації суспільства, головне знаряддя...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Суспільство є системою
Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина - це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Конструктивістський підхід до визначення етносу і нації
Конструктивістський напрямок в етносоціології зародився пізніше, ніж примордіалістський. Прихильники цього напрямку вважають, що етноси і нації є...
-
Соціологія - Танчин I.3. - 4.1.1. Поняття суспільства
Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина - це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Синтетичне уявлення
Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина - це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Рухи, націлені на суспільство
Суспільні рухи - це об'єднання великої кількості людей, мобілізованих для підтримки або опору культурним або соціальним змінам. Вони становлять...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Рухи, націлені на індивіда
Суспільні рухи - це об'єднання великої кількості людей, мобілізованих для підтримки або опору культурним або соціальним змінам. Вони становлять...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Ознаки суспільних рухів
Суспільні рухи - це об'єднання великої кількості людей, мобілізованих для підтримки або опору культурним або соціальним змінам. Вони становлять...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Системно-механічне уявлення
Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина - це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Форми держави
Центральним і головним елементом політичної організації суспільства є держава. Держава - це форма політичної організації суспільства, головне знаряддя...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Теорії походження держави
Центральним і головним елементом політичної організації суспільства є держава. Держава - це форма політичної організації суспільства, головне знаряддя...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Розділ 4. СУСПІЛЬСТВО
Тема 4.1 СУСПІЛЬСТВО ЯК СИСТЕМА 4.1.1. Поняття суспільства Людина - це соціальне явище. У тому сенсі, що поведінка людини визначається не біологічно...
-
Соціологія - Танчин I.3. - 1.2.3. Основні етапи розвитку соціологічної думки в Україні
Соціологічна думка в Україні розвивається як частина світової. У її розвитку можна виділити три основні етапи: перший - з кінця 70-х рр. XIX ст. до 1918...
-
Соціологія - Танчин I.3. - 4.1.5. Типологія суспільств
Типологія - виділення певних типів суспільств за певними подібними ознаками або критеріями. Не варто забувати, що будь-яка типологія суспільства є нічим...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Теорії міського способу життя
Ченеі Гарріс і Едвард Ульманн висловили ідею про те, що з розвитком комунікацій міста набувають нового виду: у них розвиваються окремі центри, пов'язані...
-
Ченеі Гарріс і Едвард Ульманн висловили ідею про те, що з розвитком комунікацій міста набувають нового виду: у них розвиваються окремі центри, пов'язані...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Модель багатьох центрів
Ченеі Гарріс і Едвард Ульманн висловили ідею про те, що з розвитком комунікацій міста набувають нового виду: у них розвиваються окремі центри, пов'язані...
-
Соціологія - Танчин I.3. - 6.1.2. Теоретичний аналіз сім'ї і шлюбу
Сім'я перебуває у центрі уваги багатьох дослідників. Найпоширеніші підходи - функціоналістський і конфліктологічний. Функціоналістський підхід до...
-
Соціологія - Танчин I.3. - 6.5.4. Соціологія політичних партій
Політична партія (від лат. - частина, група) - це ідеологічна організація, яка об'єднує найактивнішу і найбільш організовану частину соціальної...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Ендогамія і екзогамія
Існують два найпоширеніших типи сім'ї: нуклеарна та розширена. Нуклеарна сім'я є найбільш поширеним типом сім'ї в сучасному індустріальному суспільстві....
-
Соціологія - Танчин I.3. - 4.1.3. Соціальна еволюція і соціальний прогрес
"Стихійні соціологи" зазвичай називають три гіпотези походження суспільства: еволюційну ("праця створила людину", перетворивши стадо в співтовариство...
-
Соціологія - Танчин I.3. - Семантична
"Стихійні соціологи" зазвичай називають три гіпотези походження суспільства: еволюційну ("праця створила людину", перетворивши стадо в співтовариство...
Соціологія - Танчин I.3. - 6.6.3. Основні типи господарських організацій