Социология - Бачинин В. А. - Лекция 8. РОССИЙСКИЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ МОДЕРН XX ВЕКА

Футуристическая социология советского авангарда

Основу советской социологии составили марксистская социальная теория и опирающаяся на нее большевистская идеология. Большевизм предстал как российское идейное ответвление марксизма, связанное с именами В. И. Ленина, Л. Д. Троцкого, Н. И. Бухарина, И. В. Сталина и др. Свою главную задачу большевики видели в том, чтобы развенчать идею правового (по их терминологии "буржуазного") государства и теоретически обосновать, а затем реализовать на практике идею государства, подчиняющегося диктатуре пролетариата и его авангарду - партии большевиков-коммунистов. Принципы естественного права, также именуемые "буржуазными", представали в их трактовке как фальшивые и лицемерные, предназначенные эксплуататорскими классами для обмана трудящихся. Практики большевизма пошли по пути последовательного изъятия у человека его естественных прав - права на собственность, на свободное волеизъявление и личное достоинство, даже права на жизнь, развернув невиданные по масштабам репрессии. В итоге их целенаправленных усилий совершился исторический откат общества в доправовое состояние, при котором государство, призванное по своей природе оберегать основы цивилизованности, охранять собственность, свободу и жизнь граждан, большей частью отнимало их.

Большевистская философия неправа совершенно изгнала из своего лексикона концепт гражданского общества, поскольку, согласно ее постулатам, полная, безраздельная власть в стране должна принадлежать партийно-государственным институтам. Правоведение советского периода обрело исключительно "государствоцентристскую" ориентацию, ставящую на первое место не права и свободы личности, не интересы гражданского общества (о котором оно не упоминало), а интересы государства как такового. Была, по существу, возрождена гегелевская идея государства как "земного бога", имеющего право относиться к индивидам как средствам достижения своих целей. Большевистское правоведение обосновало право государства на вмешательство в любую область практической и духовной жизни людей и тем самым прямо способствовало превращению правосудия в несправедливое и коварное неправо.

В западном научном мире и в постсоветской действительности принято довольно пренебрежительно относиться к советской теоретической социологии, называвшей себя теорией исторического материализма. В этих низких оценках, как правило, не учитывается важная особенность советской социологии, делающая ее отнюдь не серой и не посредственной. Эта особенность заключалась в ее авангардизме как равнодушии к сущему и настоящему и ее же трансгрессивной ориентированности на должное и будущее. Она видела свою главную практическую цель в том, чтобы обнаружить и помочь привести в действие все социальные, экономические, политические, правовые, культурные, психологические механизмы, имеющиеся в обществе, и заставить их работать на будущее.

Схожі статті




Социология - Бачинин В. А. - Лекция 8. РОССИЙСКИЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ МОДЕРН XX ВЕКА

Предыдущая | Следующая