Социология - Бачинин В. А. - Г. СПЕНСЕР

Герберт Спенсер (1820-1903) - английский философ и социолог, один из родоначальников позитивной социологии. Его взгляды сформировались под влиянием идей Дарвина, Смита, Бентама, Мальтуса.

Основные сочинения: "Основания психологии" (1872); "Основания социологии" в 3-х томах (1876 - 1896); "Основания этики" (1893); "Социология как предмет изучения" (1903).

Спенсер опирался на идею сходства социальных систем с живыми организмами. Органический подход к обществу, государству, социальным институтам позволял рассматривать их как живые, развивающиеся целостности, связанные между собой разнообразными структурно-функциональными взаимозависимостями. В свете эволюционно-органического подхода главной задачей индивидов являлось самосохранение и адаптация к социальным системам.

Согласно Спенсеру, своеобразие социальных макроорганизмов состоит в том, что каждый из них состоит из определенного количества относительно автономных элементов и этим отличается от биологических организмов. Данное обстоятельство рождало важное морально-правовое требование, суть которого заключалась в том, что социальная система не должна поглощать и растворять в себе отдельную личность.

Существование социального организма находится во власти двух процессов - - дифференциации и специализации. Логика дифференциации заставляет однородность развертываться в разнородность, ведет к усложнению структур, позволяет материальным и духовным формам развиваться и достигать зрелости. Специализация же обеспечивает кооперирование отдельных индивидов в группы, способствует возникновению специализированных социальных "органов". Из последних образуется целостная система жизнеобеспечения, где каждый "орган" выполняет свои особые общественные функции: управлять, защищать, поддерживать порядок, обеспечивать продуктами питания, удовлетворять духовные потребности и т. д.

В социальном организме существуют и активно функционируют три системы жизнеобеспечения - производящая, распределяющая и регулятивная. Последняя включает в себя социальные институты и нормативные системы религиозного, морального, правового и политического характера. Самым древним регулятивным средством Спенсер считал "церемониальные нормы", включающие обычаи, обряды, ритуалы, традиционные церемонии и т. п. С помощью всех этих норм в обществе поддерживаются отношения субординации и необходимой дисциплины.

Основным психологическим механизмом, обеспечивающим действенность регулятивной системы, является страх. С помощью "страха перед живыми" в обществе и государстве функционируют правовые и политические нормы, а при помощи "страха перед мертвыми" - религиозные нормы.

Каждое государство, как всякий живой организм, должно бороться за существование. Борьба для него - это условие его развития и совершенствования. В ней, как и в любой борьбе, побеждает сильнейший, то есть тот, кто лучше подготовлен и приспособлен всеми своими органами и функциями. В длящейся почти непрерывно борьбе за выживание и самоутверждение общественный организм проходит два основных этапа, через две социально-исторические формы.

1. Примитивное (военное) государство отличается хищнической ориентацией и видит в войне главную цель своего существования. Весь образ жизни его населения подчинен милитаристским принципам. Механизмы социализации нацелены на воспитание будущих воинов, дисциплинированных, воинственных, отважных, готовых к самопожертвованию. Индивидуальное "я" здесь целиком подчиняется корпоративному "мы" и воспринимает как должное жесткую, тотальную регламентацию всех сторон социальной жизни.

2. Индустриальное государство ориентировано на организацию хозяйственно-экономической жизни. Для того, чтобы экономика, промышленность эффективно функционировали, обществу необходимы мир, защищенность частной собственности, политические права и свободы граждан, стабильный правопорядок.

Схожі статті




Социология - Бачинин В. А. - Г. СПЕНСЕР

Предыдущая | Следующая